春秋战国历史百科

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子罕真的是清廉的人吗?

2012-02-21 16:27:46 本文行家:康瑞斌

现在的领导干部述职常以“不贪为宝”比喻自己的清廉,“不贪为宝”出自春秋名相子罕的一段故事,说的是有一个人得到一块宝玉献给子罕,子罕拒收,那人说:已经专家鉴定过,是一块宝玉,所以才敢进献给您。子罕说:你以美玉为宝,我以不贪为宝,若你将美玉献给我,我们两人都丧失了各自的宝贝,不如我们各自保有自己的宝贝。据此后人认为子罕是位清正廉洁的好官,笔者对此不敢苟同,谨以史料上真实的子罕呈现与此。

所谓的“不贪为宝”所谓的“不贪为宝”

 

宋平公时代,华弱与子荡都是宋国的公族(相当于皇族),他们从小一起生活、互相嬉戏,长大后又同朝为官。有一次他们在朝廷上班的时候互相打闹,子荡用弓套住华弱的脖子,宋平公说:司马(华弱)的脖子被人用弓套住打仗就不能取胜了。于是驱逐了华弱。子罕说:这不对,岂能只驱逐一人?子荡在朝廷上专横并羞辱别人,还有什么比这罪过更大的?相同的罪行不同的处罚,这是不符合刑罚的。于是要求也驱逐子荡,子罕的说法和做法看似“公正无私”,可结果却令人大感意外。《左传·襄公六年》:子荡射子罕之门,曰:几日而不我従!子罕善之如初。子荡把箭射在子罕的大门上作为威胁,子罕竟然放弃正义而屈服于蛮横的子荡,这是公正的清官作为吗?

 

春秋的时候晋、楚一直争霸,宋国左司马向戌为解救小国免于战乱主动请缨撮合两个超级大国,他不辞劳苦奔走于诸侯,终于使晋楚握手言和并在宋国盟誓,霸主合好,就会减少小国的贡赋,人民免于涂炭,两个大国在宋国结盟也使其它诸侯不敢小觑宋国。向戌促成了此事对宋国来说是大功一件,于是便向宋平公邀赏,宋平公决定给他六十个城邑,把赏赐的简册拿给子罕看,子罕说:诸侯征战由来已久,他们用武力宣扬文德,而你却用蒙蔽的办法谋求去掉武力,没有尺寸之功又欺骗了诸侯,这是贪得无厌。说完当着宋平公的面用刀削掉简册上的字扔在地上,弄得宋平公很尴尬,满朝文武也不知如何是好。

 

558年,与郑国政见不合的三个大臣逃来宋国寻求避难,郑国要求归还,子罕迟迟不给,郑国用四十匹马和两个盲人乐师贿赂宋国,子罕收受了贿赂才将人还给郑国,结果三人回国后被剁成肉酱。

 

宋国要给宋平公建一座平台,因为是农忙,民工们认为不合时宜就编着歌谣讽刺朝廷,子罕听到后拿起鞭子对着民工就是一顿暴打,边打边骂:你们这些小人都有遮风避雨的地方,国君修筑平台,你们不急速完成,怎么做的劳役?活脱脱一副狗腿子和黑心老板嘴脸。

 

拿着皮鞭的子罕拿着皮鞭的子罕

 

郑国送来的两个乐师中有一个叫师慧的,此人虽然是个睁眼瞎,但对国家大事却看的比任何人都清楚,有智慧而且机警过人,他用看似粗俗的方法对子罕进行了极大的嘲讽。一次,他故意在宋国的朝廷上小便,左右说:这是朝廷,有人看见。师慧说:哪里有人?左右说:朝廷上怎么会没人?师慧边解边说:必定无人,若有人,难道会用千辆战车的相国去交换一个演唱淫乐的盲人吗?一定是这里没有人的缘故!师慧的话让子罕很恼火,他当即下令将师慧退回郑国。

 

后人举证子罕清正廉洁主要有两个事例,一是前面说过的拒收美玉,二是赈灾。前544年,宋国大旱庄稼颗粒无收,子罕用公家的粮食借给民众,并号召士族拿出囤积救济灾民,他要求别人收取灾民的借据后方可给予粮食,而自己却不要借据,还拿出多余的粮食周济给其他士族,然后再以其他士族的名义贷给百姓,因此获得美名。《左传》说:司城氏贷而不书,为大夫之无者贷。其实这里就很有问题,为什么其他士族没有粮食而子罕的粮食却多余?

 

再说美玉,后人引经据典常常断章取义,往往最能说明问题的地方被视若无睹。据记载,后来子罕把那块玉交给玉工进行了雕琢,变卖套现后还给献玉人,本来一块普通的玉,如此一炒竟然价值不菲,献玉的人一下子成了富翁,而后衣锦还乡。暂且不说这人为什么不向宋平公或其他大臣进献美玉,而偏偏选择了子罕?仅就俩人把一块玉炒的炙手可热,这就很值得玩味。

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康瑞斌笔名不敢枉言。文史研究者,新浪网名博,腾讯网名博,对春秋战国、三国历史情有独钟。作品常发表于《世界华人周刊》《百家讲坛》《南方》《北京城管》《南京日报》《中国劳动保障报》《中华工商时报》《驻马店日报》《珠江晚报》《山东商报》《洛阳晚报》《宜宾晚报》《新快报》《新商报》等报刊。QQ:460579658

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